بنو قيس هم مجموعة من القبائل العربية التي تنتسب لمضر بن نزار بن معدّ بن عدنان, سكنت شمال جزيرة العرب واشتهرت قبائل بني قيس بتسمية "القيسية" بنزاعها مع القبائل اليمانية طيلة التاريخ الإسلامي. وتضم عدة أفرع أبرزها هوازن وغطفان وهلال بنو سليم وباهلة.
ونقصد هنا قيس عيلان وهم حسب ما أشار به الدكتور عمر رضا كحالة في كتابه الشهير معجم قبائل العرب القديمة والحديثة, الصادر عن دار العلم للملايين بيروت 1388 ه؟ - 1968.
قيس بن عيلان: شعب عظيم ينتسب إلى قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. واسم عيلان الناس. وتشعبت قيس إلى ثلاث بطون: من كعب، وعمرو، وسعد ببنيه الثلاثة. وغلب اسم قيس على سائر العدنانية حتى جعل في المثل في مقابل عرب اليمن قاطبة، فيقال: قيس، ويمن. (الانساب للسمعاني ق 158 - 2. الصحاح للجوهري ج 1 ص 472. تاريخ ابي الفداء ج 1 ص 111. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2. الاشتقاق لابن دريد ص 162. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 305. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 334 - 341. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 40. القاموس للفيروزآبادي ج 2 ص 244. الانساب للمقدسي ص 127. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 743 ج 3 ص 908. لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 71. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62. الانباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص 81 - 88. تاريخ الطبري ج 4 ص 87 ج 5 ص 222 ج 6 ص 82 ج 7 ص 31، 36، 37، 57، 142، ج 8 ص 48، 145، 146، 151، 198، 199، ج 9 ص 61، 72، 219 ج 10 ص 62. مجمع الامثال للميداني ج 2 ص 23، 270، 272، 273. شرح الحماسة للتبريزي ج 2 ص 98. الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج 4 ص 75، 127، 130، 131 ج 11 ص 55، 56، 58، 59 ج 17 ص 111، 115، 116. قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 53. تاريخ ابن العبري ص 159. طبقات الامم لابن صاعد ص 43. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 234) (692. p 2) Eneyclopedie deI ' Islam tome
وحسب الموسوعة الحرة الويكيبيديا فإن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان: أنجب سعدآ، وعكرمة، وعمرآ، ومنهم تنحدر القبائل القيسية، (أنظر مشجرة القبائل المضرية).
أما سعد بن قيس عيلان فانحدرت منه: قبائل غطفان والنسبة إليها الغطفاني، وأعصر، ومن غطفان عبس، وفزارة، وأشجع، وبنو عبد الله، ومن أعصر باهلة والنسبة إليها الباهلي، وغنى والنسبة إليها الغنوي.
أما عكرمة بن قيس عيلان فانحدرت منه: قبائل هوازن والنسبة إليها الهوازني، وسليم والنسبة إليها السلمي، ومازن والنسبة إليها المازني، ومحارب والنسبة إليها المحاربي. وهوازن أكثر قيس بطونا وفروعاً منهم: بنو هلال، وبنو كلاب، وبنو عقيل، وبنو نمير، وبنو مرة، وبنو سعد، وبنو جشم، وثقيف.
أما عمرو بن قيس عيلان فانحدرت منه قبيلتا: عدوان والنسبة إليها العدواني، وفهم والنسبة إليها الفهمي.
وكانت قيس تستوطن الحجاز، ثم انتشرت فروعها في نجد واليمامة والبحرين والعراق والشام ومصر وشمال أفريقيا.
ومن قبائل قيس عيلان: غطفان, أعصر (باهلة، غني، الطفاوة), هوازن, سليم, مازن, محارب, عدوان, وغيرهم وسكنوا اليمن وبلادالشام وتركيا والعراق وإيران والمغرب العربي أيضآ ومصر.
ومن القبائل القيسية التي إنتشرت كما أشرنا سابقآ في أنحاء العالم العربي والإسلامي أيضآ
[أنظر المرجع: http://www.alamro.net/vb/showthread.php?t=6154]
* بنو سعد بن بكر بن هوازن: التي تشرفت بإحتضان سيد الخلق والنبي الأعظم بين ظهرانيهم, وقامت حليمة السعدية بإرضاعه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم, ومن أشهر عشائرهم آل السعدي وهم منتشرون بصورة كبيرة في العراق وسوريا ومنهم آل شرابي (الشرابيون) في فلسطين وبالذات في يافا والساحل الفلسطيني.
* بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: وهؤلاء سكنوا مصر (ومنهم آل الفايد) وبلاد المغرب العربي وجلهم في ليبيا الذين يشكلون حوالي نصف عدد سكان ليبيا وينقسم بنو سليم الى:
- بنو الشريدة: اولاد القيس بن بهتة بن سليم
- بنو عبس: اولاد الحارث بن بهتة بن سليم
- الجورانيون: اولاد يحيى بن بهتة بن سليم واغلبهم في العراق.
وقد يكون الوشاحات الذين سكنوا بيت عفا (من أعمال غزة) من بني سليم القيسية العيلانية حيث أنهم ينسبون أنفسهم إلى وشاح بن عامر بن جابر بن فاتك بن رافع بن ذياب بن ربيعة بن زغب بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم. كما أن لهم بني عمومة سكنوا في مناطق مختلفة من فلسطين والأردن والمغرب العربي وأغلبهم في ليبيا. للمزيد من المعلومات عن الوشاحات ونسل آل سليم, [أنظر:
http://www.palestineremembered.com/G...ory11408.html]
* بنو مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: المعروفون بالمازنيين ومنهم من سكن مصر في نواحي المنوفية وغيرها.
* بنو معاوية (الملقب بخفاجة) بن عمر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان (ولقبهم خفاجة): اغلبهم في المغرب العربي ومصروالعراق ومنهم عشائر شلاش, العلي, النومان, الخفاجي, المعتوك وكذلك الرومي ( ولعل الرومة الذين سكنوا الفالوجة يمتوا بصلة قرابة بال الرومي الذين هم بدورهم من سكان فلوجة الأنبار), كذلك عشيرة البهادل ومنهم عائلات السدخان ومنكاش والوزون والعلوان والصالحي وأغلبهم سكن العراق وكذلك في فلسطين وبلاد الشام.
* بنو غزية بن جشم بن معاوية بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان واغلبهم سكن العراق.
* بنو ثقيف بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ومساكنهم في الطائف في المملكة العربية السعودية ولكنهم إنتشروا في زمن الفتوحات الإسلامية فتجد منهم من سكن بلاد الشام والعراق وإيران وغيرها.
* بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان ، ويتفرع بنو عامر إلى:
أ?- بنو كلاب: اولاد حرب بن عامر بن صعصعة , واغلبهم في العراق وفلسطين والجزيرة العربية.
ب?- حرب (الحروب) القيسية: وهم بنو حرب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومنهم من سكن بلاد الشام وبالذات فلسطين والأردن وكذلك مصر. ومن بطون حرب القيسية:
بنو مسروح وبنو عبدالله وبنو سالم وأغلب هؤلاء سكنوا في مصر والعراق والجزيرة العربية وبلاد الشام ومنهم آل الأعسم (العسمان) وآل الحارس وآل المظفر وآل الزهير, وآل الحرباوي, وآل البوخمرة وآل الجاسر وآل ناصيف.
ج - بنو إبراهيم بن مالك بن المنتفق بن عامر بن صعصعة وأشهرهم آل الشعلان في العراق والأردن والجزيرة.
د?- بنو عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة واغلبهم في دول الخليج خاصة سلطنة عمان ولقبهم العامري وهم غير البو عامر الطائية بالعراق .
ه ?- بنو عبادة بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة: ومن عبادة تفرعت عشائر الكرخية والمهدية في العراق ومنهم آل المهداوي وآل خوندة وآل العنبكي وآل الحجاج وآل أبو التمن وآل النصراوي ومنهم آل الطلفيح وعشيرة الدفافعة (الدفاعي) وعشيرة العصاد وعشيرة البوسلطان (الزبيدية) وبنو مخزوم وربيعة وبنو زيد وعشيرة الدايني ومنهم آل التركي.
و?- بنو نمير بن كعب بن عامر بن صعصعة واغلبهم في السودان واريتريا وتشاد والجزيرة العربية.
ز?- بنو عصفور بن كعب بن عامر بن صعصعة (العصفوريون): واغلبهم في الخليج العربي وبلاد الشام (في فالوجة فلسطين هناك العقايلة وفي الأردن هناك العقايلة والعكايلة) ومن ذرية عامر بن صعصعة عشيرة عقيل النجدية وآل الحجيلان وآل الكحيمي وآل غلام وآل الرسن.
ومن ذرية عامر بن صعصعة قبيلة كعب العربية الاصيلة (كعب بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) ومنها امارة بني كعب في عربستان العربية التي تاسست عام 1690 على يد الامير علي ناصر الكعبي حتى اسقطها الفرس عام 1926 واخر امرائها واشهرهم الشيخ خزعل 1862-1936علما ان امارة بني كعب تاسست على انقاض امارة المشعشعين العربية التي اسسها محمد فلاح المشعشعي عام 1436م وانتهت عمليا عام 1690.ومن بني كعب ال البجاري في البصرة. ومن بني كعب عائلة النعمة البصرية الشهيرة وأصلها من عربستان ثم هاجرت الى العراق.
ح - بنو هلال بن عامر بن صعصعة: ويشكلون أغلب سكان تونس إضافة الى بقية اقطار المغرب العربي ومصر بنسب متفاوتة ومن الهلالية في العراق عشيرة بني حسن في الفرات الأوسط وآل الشمخي وعشيرة الردينية, والهلاليون في الموصل. ومن بني هلال:
- آل زغبة الهلالية: أولاد زغبة بن ابي نهيك بن هلال .
- آل جميلة: أولاد جميلة بن فضل بن ضباب بن كلاب بن حارثة بن كرفة بن مشرف بن اثبج بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال; واغلبهم في العراق ومصر والجزائر وتركيا ومنهم آل القلعاوي في مصر ومن اشهر بيوتاتهم في العراق آل الجسام في الفلوجة وآل الحمادة في الشرقاط وآل الوهب في الحويجة, ومن هذه العشيرة آل عارف (عائلة الرئيسين العراقيين الأسبقين) وآل جنداري وآل الجميلي وآل صليبي وآل النايف وآل جرجيس في الشرقاط.
- عتبة: اولاد عتبة بن المنذر بن نهيك بن هلال (البعض يؤكد انها قبيلة عتيبة في الخليج العربي).
- من الهلالية في المغرب العربي: عبد مناف ، ناشرة، شعب اولاد هلال بن عامر بن صعصعة ومن بني هلال في مصر عرب الهنادي وفي فلسطين قبيلة التياها علما ان ثلاثة ارباع بني هلال في تونس وثلاثة عشائر منهم في ليبيا هي بنو بعجة في بنغازي والقصاص وبنو قرة في برقة وبقية بني هلال في بقية الاقطار العربية الاخرى واشهرهم بيت ال نهيان امراء امارة ابو ظبي والشارقة , كذلك اولاد عمومتهم الرواشد (ال مكتوم) في امارة دبي.
ومن عشائر الهلالية في العراق من ذرية هلال بن عامر بن صعصعة: عشيرتي الجيسات في البيجي ومنهم بيت النفوس ومن هذه العشيرة آل شكطي والكروية ومنهم آل غيدان وآل الشيخلي وآل الخلف وآل الخشالي. كذلك عشيرة النداوي التي منها آل عماش وآل وهيب وآل زيدان وآل القيسي وآل البازركان وآل الشواف. ومن القيسية الكثير ممن يحملون لقب (الكبيسي) وآل الفضلي وآل ثابت وآل عجاج وعشيرة الكرطان ومنها آل الطلال وآل العراك.
ط - بنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان. وهؤلاء أفردت لهم مقال منفصل حولهم في نفس هذا الموقع.
ي - بنو زهير بن حذيفة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن قيس بن بغيضة بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان واغلبهم في العراق.
ك - بنو ذبيان: اولاد ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان, ومن ذبيان قبيلة فزارة واغلبها في ليبيا- منطقة برقة ولهم فيها 14عشيرة ولهم بقايا في شمال فلسطين وفي مدينة اسيوط المصرية, ومن فزارة بالعراق عشيرة الظوالم التي منها آل أبو الجون وهم جزء من تجمع عشائري يطلق عليه اسم بني حجيم وهم من مختلف العشائر العربية العريقة من شمر وعنزة وغيرها ومنهم الصفران الشمرية ومنهم آل المعجون, وعشيرة البركات وهي قيسية أخوة لعشيرة الظوالم ومن بني حجيم آل زياد (منهم آل المطشر وآل توبة وآل جابر وهم من عشيرة رولة العنزية وآل الحسان وآل غانم من شمر كذلك الأعاجيب والبوجياش من شمر وآل عبدة من آل وآل عجة وآل جياد وآل فرطوس من آل غزي الطائية ومنهم آل ركن وآل محسن وهم من اشراف مكة.
ل - بنو باهلة: اولاد مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان. علمآ بأن باهلة اسم امهم وهي بنت صعب بن سعد العشيرة وبها اشتهروا.
م - بنو عدوان بن عمرو بن قيس عيلان (واغلبهم في البلقاء في الاردن) وبيت حانون في غزة وساحل البحر الاحمر في الحجاز والكويت والعراق.
ن - بنو طرود بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان ، واغلبهم في المغرب العربي.
س - بنو سبيع بن بكر بن اشجع بن ريث بن سعد بن قيس عيلان واغلبهم في السعودية ومنهم في العراق عشيرة الجواسم في بغداد وجنوب العراق,
هناك قيوس أخرى في قبائل العرب ليسو كلهم من قيس عيلان, نذكر منها حسب معجم قبائل العرب القديمة والحديثة للدكتور عمر رضا كحالة:
- قيس: من قبائل الشرقية بمصر. (قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد ج 1 ص 33)
- قيس: من قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 53)
- قيس: قسم من قبيلة رجال المع التى تمتد ديارها ما بين أنمار، وصبيا، وفيهم رياسة رجال المع. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 152 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 66)
- قيس: بطن من آل عامر بن صعصعة بن معاويه بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت منازلهم بالبحرين. (نهاية الارب للنويري ج 2. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2)
- قيس: فرع من قحطان عسير (تاريخ سينا لنعوم شقير ص 664: قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 188) ويقال لهم: قيس الاعماس.
- قيس: بطن، من قضاعة من القحطانية. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 72)
- قيس: بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بالاطفيحية من الديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 162 - 2)
- قيس بن ثعلبة: بطن عظيم من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. من بلادهم: منفوحة، ضبيعة، النميلة، الهجرة، وكلها باليمامة. ومن اوديتهم: الخرج باليمامة. ومن مياههم: عبية، عباعب ببطن فلج، من ناحية اليمامة. وكانوا من الصنائع، أي احدى كتائب النعمان بن المنذر (صفة جزيرة العرب للهمداني ص 162. تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 303. شرح الحماسة للتبريزي ج 1 ص 55. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 332. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 242 ج 10 ص 233. مجمع الامثال للميداني ج 1 ص 78 العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 66. تاريخ الطبري ج 7 ص 44. الاغاني للاصفهاني ج 8 ص 287 ج 9 ص 108، 109. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 238، 419 ج 3 ص 464، 601، 610، 688 ج 4 ص 669، 815)
- قيس بن ثوبان: بطن من بني شهميل بن الاسد، من خزاعة. كان لهم عدد بفارس. (الاشتقاق لابن دريد ص 284)
- قيس بن جزء: بطن من بني كلاب، وهم: بنو قيس بن جزء بن ابن كعب بن أبي بكر بن كلاب، من مياههم: الغطاءة (تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 164 ج 10 ص 247. معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 686) وفي معجم البلدان: العظاءة.
- قيس بن سعد: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن سعد (رضي الله عنهما) بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي جذيمة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 317)
- قيس بن طريف: بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن طريف بن عمرو بن قعين بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 350)
- قيس بن عامر: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن عامر بن مالك بن
جثم بن حاشد. منهم الاعشى الشاعر. (الاكليل للهمداني ح 10 ص 58)
- قيس بن علي: بطن ينتسب إلى قيس بن علي بن عبدالله القيسي. يقطنون الثعلب احدى قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ لحج للعبدلي ص 13)
- قيس بن عمرو: بطن من ذهل بن شيبان، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن عمرو المزدلف بن ابي ربيعة بن ذهل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط, ق 162 - 2)
- قيس بن عنان: بطن من طئ من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن عنان بن أبي حارثة. (لسان العرب لابن منظور ج 8 ص 72)
- قيس بن الغوث: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو قيس ابن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان. (نهاية الارب للنويري ج 2 ص 310)
- قيس كبة: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج 1 ص 121)
- قيس بن مالك: بطن من حنظلة ابن مالك، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو قيس بن مالك بن حنظلة بن مالك بن القين بطن من بني عذرة بن سعد. معجم ما استعجم ج 2 ص 404
- قيس بن مرهبة: بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن مرهبة بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 136)
- قيس بن هرثمة: بطن من وداعة، من القحطانية، وهم: بنو قيس بن هرثمة بن مر. (الاكليل للهمداني ج 10 ص 83)
- القيسي: فرقة من بني خالد وهؤلاء من بني مخزوم القرشية العدنانية, تقيم في جنوبي المعزة أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 100)
- القيسية: فخذ من البحارات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، اصلهم من دورة الخليل. (تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لبيك ص 342)
وقد يكون في الفالوجة عدد العائلات ذات الأصول القيسية أقل نسبيآ من سواها من قرى جبل الخليل القريبة من الفالوجة, لذا فهناك أفراد وأسر ذات أصول قيسية إنتقلت إليها حالهم كحال عائلات عديدة إنتقلت من مدن وقرى قريبة (كالخليل وغزة والمجدل والرملة) للسكن والعمل كتجار وأرباب حرف في الفالوجة, نظرآ لأهمية سوقها الشهير بسوق الخميس والذي كان يعتبر من أهم أسواق الإبل والماشية والغلال والحبوب...الخ, في فلسطين. وكذلك كونها كانت مركز تعليمي وتربوي لوجود مدرسة ثانوية ومدارس لكلا الجنسين من ذكور وإناث على حدٍ سواء. ولوجود كبير نسبيآ في تلك الأونة لخريجي الأزهر الشريف وحفظة كتاب الله المجيد.
لذا فإن عشيرة القيسي لم يكن لها ثقل ديموغرافي في الفالوجة, كما هو عليه الوضع في قرى جبل الخليل ممن وقع تحت الإحتلال عام النكبة ١٩٤٨ أو بعد حزيران ١٩٦٧ أي ضمن الضفة الغربية, ومنهم من يزال يسكن في قراه ومنهم من إنتقل للسكن في المملكة الأردنية الهاشمية على الأرجح.
ومن أشهر العائلات ذوات الأصول لقيسية في فلسطين هم آل عبدالهادي تلك العائلة الإقطاعية وبيت الزعامة الوطنية والعلم في فلسطين, وتزعمت حلف القيسية في حروبهم ونزاعاتهم مع اليمنية في فلسطين إبان القرون الأخيرة الماضية.
وعشائرالقيسية ضمن جبل الخليل وأعمالها كثيرة نذكر على سبيل المثال لا الحصر:
- عشيرة تسمى بالقيسي: وتتالف من صندوقة, عبدالحي, المحاسنة, السبع, العبيد, العرامين, أبوالسندس وغيرهم.
وكذلك هناك عشائر مهمة ترجع في أصولها إلى قيس عيلان مثل:
- السياعرة وفروعها العشائرية المختلفة وتحالفاتها التي تضم عشائر الحروب والجرادات والجرايشة والقديمات.
وهناك عشائر أخرى في هذه المنطقة مثل: الشرارات, دودين, الرجوب, السويطية, المشارقة, الشحاتيت, الشوامرة, البطوش, التلابين, الجواعدة, الشراونة, الخضور, الطويل, الشريف, الخطيب, القاحوش, أبوعرقوب, القمري, ربعي, النصار, الشرحة, الشنان, الهندي, خلاف وإعويمر وغيرهم.
وهناك أيضآ الطمايزة وتحالفاتها التي تضم عشائرالعواودة, العوضات, السليمية, البطران, العسود, الجياوي, فرح الله, الصوافية, أبوسعد, وغيرهم.
وفي بلدات مثل السموع وفيها قيسية مثل عشيرة العواودة وتتألف من:
- الدغيلي
- النبهان
- المحفوظ
- المعيلش
- النصار
والعواودة متواجدون بفروعهم العشائرية المختلفة في عدة بلدات
كذلك في السموع هناك عشائر الزعارير, الحوامدة, الخلايلة, الرواشدة, البدارين, المحاريق, العقيلي, الدغامين, السلامين, السيوفي وغيرهم.
وفي بلدة حلحول وفيها قيسية مثل: العناني, الملحم, العمور, الكرجات, البرابرة, الشواهين وغيرهم.
وفي بلدة بني نعيم وهم في جلهم عشائر قيسية مثل: النعيمي, المناصرة, الحراحشة والعمور.
وفي بلدة تفوح وفيها قيسية مثل: المطالقة, الزريقات, الصرايرة, العطيات, السدايدة, الزواتنة, الخمايسة والعطاونة.
وفي بلدة صوريف وفيها قيسية مثل: الحميدات, الغنيمات والبراذعية وغيرهم.
وفي بلدة بيت أمر وفيها قيسية مثل: أبوعياش, العلامي, الوهادين وغيرهم.
وفي بلدة سعير وفيها قيسية مثل: الجبارين, الكوازية, الشلالدة, الجرادات, اللهالية وغيرهم.
وفي بلدة الظاهرية وفيها قيسية مثل: عشيرة القيسيّة: وفروعها أبو جبين, أبو ديّة, حرب, وشنيور, وغيرهم.
قارن ما سبق مع:
http://www.banitamim.net/forum/archi...hp/t-3957.html
وفي يطا وغيرها من قرى الخليل هناك عشيرة المخامرة حيث تنقسم الى:
- عوض
-المسلم
وعشيرة الشعابين, حيث تنقسم الى:
- ابو صبحة
- الهريني
- بلل
- الهدار
- النواجعة
- ابو قبيطة
- إشريتح
وعشيرة الحريزات حيث تنقسم الى:
- ابوعلي
- العبدل
- الهروش
- البحيصات
- الزهور
- السميرات
وعشيرة الدعاجنة حيث تنقسم الى:
- عائلة غيث علما انه يوجد نفس الاسم في مدينة الخليل وفي قرية بيت اكسا قضاء القدس, ومعظم افراد عائلة غيث قد استقرت في المملكة الاردنية الهاشمية في مطلع الثلاثينات في مدينة معان جنوب الاردن .بالاضافه الى ان قسم منهم بقي في فلسطين في يطا لغاية الان.
- الشواهين
- ابو عيد
- الهليس
[أنظر:
http://www.ansab-online.com/phpBB2/s...d.php?p=113827 ]
وهناك أيضآ عشيرة الحوشية وتتالف من:
- الغافي
- الصريع
- الجندي
- الراشد
- العبد ربه
- الصالح
وهناك السويطي والمسالمة (أصلهم من درعا من أعمال حوران السورية) في بلدة بيت عوا, وكذلك الفروخ في بلدة بيت عينون, والعطاونة والعصافرة والزهور في بلدة بيت كاحل, وكذلك فمعظم عائلات البلدات التالية أصولها قيسية: وأهمها مدينة دورا وخربها التسعة وتسعين وعلى رأسهم عشيرة عمرو (مع أن هناك روايات تاريخية ترجع أصول آل عمرو إلى جذام القحطانية) , وكذلك من نواحي وأقضية أخرى من الضفة الغربية كسلواد وأبو شخيدم وأبوقش وأم صفا وجفنا ودورا القرع ودير جرير ورمون وكفرمالك ودير السودان وسردا وعطارة وقراوة بني زيد واغلب عائلات كوبر والمزرعة القبلية والبيرة والمزرعة الشرقية وراس كركر بالإضافة إلى بعض عائلات وحمايل رام الله.
بينما في بلدات وقعت تحت الإحتلال أثناء النكبة كبيت جبرين فهناك قيسية أهمهم عشيرة العزة, الدعاجنة, الشوابكة, الجلفاوية, المغايرة وغيرهم.
وكذلك في بلدة الدوايمة فهناك قيسية أهمهم: عشائر الهديب, العداربة, السباتين, الغوانمة, العوامرة, العيسة, المناصرة, الحجوج, الأقطش, العبادين, الجواودة, سعادة, أبورحمة, أبوريان وغيرهم.
وكذلك في قرى مثل تل الصافي (أشهرهم آل سمحان) وبيت نتيف, من أعمال الخليل.
وهناك حمائل وعائلات ترجع في أصولها لبني قيس متناثرون في أنحاء فلسطين يصعب حصرهم هنا.
بينما في الأردن لعل أشهر قبائل بني قيس هم العدوان في البلقاء والقيسية في الأردن لا يمكن حصرهم هنا, ولكن أذكر منهم على سبيل المثال العشائر التالية:
* الطبيشات: أصلهم من عشيرة البطوش إحدى بطون قيس وعيلان بدليل نخوتهم "قيس" من قرية الطيبة بجوار الكرك. هاجر أجدادهم علي وقاسم وأحمد قبل 200 سنة تقريبا على إثر نزاع بينهم وبين أقاربهم ونزلوا في السلط ثم رحلوا إلى إربد ومنها إلى كفر جايز. ثم رجعوا إلى إربد واستقروا في قرية البارحة.
* البدور: عشيرة تنتسب إلى قيس عيلان , وهم أصلآ من الحجاز هاجروا إلى شرقي الاردن ولاسيما أقاموا في قرية صمد. يقولون أن جدهم أخ "للبدارين" بالطفيلة, وأخ للبدور مع بني خالد.
* بنو سعيد: من حمايل قرية عرجان, وينتسبون إلى قيس عيلان, ويقلون أن جدهم سعيد هو أخ لجد حمولة بني سعيد في قرية دورا (معقل القيسية) من قضاء الخليل.
* الزعارير: منازلهم في قرية السموع وفارة وهي من أكبر عشائر عجلون ويقيمون أيضآ في شمال المملكة والوسط والجنوب.
المرجع: http://forums.ibb7.com/ibb8816.html
هذه لمحة عامة وموجزة عن هذه القبيلة أو بالأحرى القبائل العربية الكبرى التي أسهمت في صنع التاريخ العربي ونشرت الدين الإسلامي في أنحاء المعمورة بأعلامها ورجالاتها وعلماءها وشعراءها ممن يصعب ذكرهم في مقالة قصيرة أو في كتاب ضخم.
أتمنى أن يعذرني القارئ لإقتضابي في تبيان دور هذه القبيلة وتقديمها بما يليق بها, راجيآ المولى عز وجل أن يقدرني على ذلك في القريب العاجل بإذنه تعالى.
=================================
ملاحظة: هذه المقالة في طور الإعداد والتنقيح وسوف يضاف إليها معلومات أخرى لاحقآ بإذن الله.
إذا كنت مؤلف هذه قصه وأردت تحديث المعلومات، انقر على ازر التالي:
ملاحظة
مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.
شارك في تعليقك
أي تعليقات مؤذية، تهجمية، أو متعالية على الآخرين ستحذف فوراً. الرجاء كتابة تعليقات متواضعة، وإذا كان عندك إنتقاد فإجعله بناء.
الأسم
البريد الألكتروني*
اللغه عربي إنجليزي
يرجى الملاحظة اننا نحذف أي تعليق يحتوي على روابط.
*يرجى الملاحظه باننا لا نشارك بريدك الألكترونى مع زوار الموقع على الأطلاق وكل المراسلات تتم من خلال الموقع.
مشاركة ابو فيصل الشلمة في تاريخ 9 شباط، 2010 #103266
يا اخوان انا بعرف انة بني قيس هم فقط في يطا و الظاهرية وبني نعيم و السموع و دورا
مشاركة عصام عياش القيسي في تاريخ 5 شباط، 2010 #102869
بارك الله فيكم اخي ابو راكان واشكرك على سرعه تواصلك وتفهمك وحرصك على مايكتب هنا ونحن اخي نشد على يدك ومتواصلين معك اخي العزيز لتبقى هذه الصفحه ناصعه البياض ان شاء الله ونحن لانبخل عليك بشي من معلومات تتعلق بقبائل وعشائر بني قيس التي نفتخر بهاجميعا وتقبل مني تحياتي ولي عوده ان شاء الله بمايستجد عندي من معلومات تخص عشائرنا العزيزه ويشرفني التواصل معك اخي الدكتور سمير ايوب ودمت بخير
اخوكم ابو راكان القيسي
مشاركة Dr. Sameer Ayyoub في تاريخ 4 شباط، 2010 #102822
الأخوة الأكارم الأستاذ عصام القيسي وعماد المخارزة,
تحية حب وشكر وتقدير لكل هذا اللطف والثناء العاطر والكريم,
بالنسبة للأستاذ عصام عياش القيسي (أبو راكان), فأنا أرى نفسي مطمئنآ لرأيك ومنطقك وحجتك بالنسبة للأخوتنا وأحبتنا من عشيرة البستنجي, بحيث سأحذف إسمهم هنا حتى يظهر في المستقبل دليل منطقي وعلمي يدحض هذ الأمر, لكون أنهم نزلوا عند بني قيس في منطقه دورا واتوا من بيت لاهيا من غزه وسموا بهذا الاسم لطبيعه شغلهم فهذا بحد ذاته لا ينفي نسبهم إذا كانوا قيسيين لأن هناك من القيسيين من أخذوا ألقاب وكنى مختلفة من أسماء حرف ومهن أو أسماء مناطق أو أسماء عجائز منهم أو أسماء إ شتقت من صفات شكلية أو نفسية...الخ حالهم كحال غيرهم من العشائر والقبائل الكبرى, ولكن الذي إعتبرته مثيرآ للشك هو نسبهم إلى آل مسلم من نسل الرسول الأعظم, وهذا بحد ذاته ليس بدليل على نسبهم للقيسية ولا بدليل على نسبهم لأشراف آل البيت, وإنما يلقي بظلال التساؤل والغموض حول أصولهم الحقيقية, وهكذا نتركه لله وللتاريخ والمستقبل. يسعدني أيضآ يا أخ عصام أن كنيتك مثل كنيتي أي أبو راكان, فعاشت الأسامي وأصحابها يا أخا قيس...
بالنسبة للأستاذ عماد المخارزه, فالحق يقال أنني لم أنس ذلك ولكنه لم يتوفر لدي وثائق أو تواتر لروايات شفوية من رجالات عدول حول عشائر الظاهرية من شويكية أو مطرية, ولقد شغلت بأمور أخرى ولم يتيح لي الوقت والظروف متابعة هذا الأمر فأرجو المعذرة.
وتقبلوا خالص الشكر ووافر الإحترام.
د. سمير أيوب
مشاركة عماد المخارزه في تاريخ 4 شباط، 2010 #102810
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالبدايه يعطيك العافيه اخي الدكتور واشكرك على معلوماتك الطيبه
ولكن عندي استفسار بموضوع قريه من قرى الخليل (الظاهريه)تتكون من عشرة عشائر قمت بذكر عشيرة واحده ونسبتها لبني قيس اما العشائر التسع الاخرى لم تذكرها علما ان هنالك خمسة عشائر اخرى تنسب مع هذه العشيرة ممثله قطب من قطبين قرية الظاهريه(الشويكيه و المطريه)واربع عشائر بالقطب الااخر اخي الكريم هل عدم ذكر هذه العشائر سهوا (جل من لا يسهو )ام هنالك سبب اخر مثل نسب الى قبيلة اخرى ارجو منك التوظيح لان الموضوع حساس مع الشكر حضرة الدكتور سمير ايوب لك مني كل التحيات
عماد المخارزه
مشاركة عصام عياش القيسي في تاريخ 4 شباط، 2010 #102782
اخي العزيز الدكتورسمير ايوب نشكر لك هذا الجهد المميز والذي نفتخر به نحن ابناء بني قيس
ولي تعليق بسيط اخي الفاضل بالنسبه لعائله البستنجي فهي كما تفضل الاخ القيسي هم ليسوا من بني قيس هم كانوا عندبني قيس في منطقه دورا واتوا من بيت لاهيا من غزه وسموا بهذا الاسم لطبيعه شغلهم ولسبب اخر اذكره لاحقا
في الواقع انا كتبت بحث بسيط على النت عن قبيله بني قيس وذكرت بانهم من قيس ولكن بعد الرجوع الي كبار السن تبين بان هذه العائله التي نكن لها كل الاحترام والتقدير ليسوا من بني قيس هم من غزه ومن العراق اصلا
واذكرك بي حادثه حصلت قديما مع المندوب العثماني سلامه علي دودين الذي كانت زوجته او امه من عائله البستنجي والذي كانوا يعايرونه((....)) بهاوبعد هذا اثبت للجميع بان عائله البستنجي من المسلم من الاشراف وقد اخفوا هذا النسب بسبب دم حصل مع عائله اخرى وهذا يبين بانهم ليسوا من بني قيس ايضاونحن اخي الكريم يهمناان نكون صادقين فيما نقول او نكتب هنا وارجوا منك تعديل ماكتب هنا عن عائله البستنجي وتقبل تحياتي ولنا عوده باذن الله على هذا المتصفح لنشاركك بهذا الموضوع الذي نفتخر به جميعا
اخوكم ابو راكان القيسي الكويت
مشاركة Dr. Sameer Ayyoub في تاريخ 29 كانون ثاني، 2010 #102239
الأخ العزيز الأستاذ القيسي,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد :
لقد قرأت في بعض المراجع أنهم من بني قيس وكذلك سمعت من عدة أشخاص منهم بأنهم قيسية, أما بالنسبة للفظة " جي" المنتهية لأصحاب المهن والحرف فهذا التعيير والتسمية تستخدم في اللغة التركية والكردية على حد سواء.
على أي حال أتمنى أن يكتب لنا أحد الأخوة من عائلة البستنجي لتحديد وتوضيح هذا الأمر مع أنني أميل لتصديق قولك ورواية الشيوخ الأكارم من كبار السن من بني قيس; الذي تنتمي إليهم يا عزيزي.
مع خالص تحياتي وشكري.
د. سمير أيوب
مشاركة القيسي في تاريخ 28 كانون ثاني، 2010 #102135
اخي الدكتور لي تعليق بسيط بارك الله فيك تم ذكر عائله البستنجي بانها من قيس وهذا الكلام غير صحيح وعائله القيسي لايوجد بها اسم البستنجي وانا سالت كبار السن قالوا بانه اصل عائله البستنجي من العراق وهم اكراد والنسب واضح اخي الدكتور لكن بحكم شغلهم واقامتهم عند القيسيه كتير من الاشخاص نسبهم الي القيسيه وارجو منك تعديل ماكتب هنا
مشاركة Ghassan El maharmmah في تاريخ 26 كانون ثاني، 2010 #101926
تحيه للاخ كاتب المقال
واود ان اؤيد اخي المحارمه في ماذهب اليه من ان جميع قبائل عجور هم جذاميون
مشاركة المحارمه في تاريخ 12 كنون أول، 2009 #97686
اخواني الاعزاء نحن لسنا من قيس ولا ننتمي لقبيله قيس التي نحترمها نحن في الاصل جذاميين قحطانيين ولا ننتمي لقيس وكل ذلك موثق في شجره عائلتنا ولكم جزيل الشكر
تحياتي
مشاركة طارق زياد ابوعيدة :القيسي: في تاريخ 5 كنون أول، 2009 #97049
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا طارق ابوعيدة من مدينة الكرك اشكركم على المجهود ايها الدكتور الكبير ولكن اعلمكم انه لم يتم ذكر عائلة ابوعيدة من ضمن عشائر بني قيس في منطقة جبل الخليل وشكرا.
مشاركة القيسي في تاريخ 10 تشرين ثاني، 2009 #94454
اتقدم بلشكر الكبير للدكتور سمير ايوب على هذا المجهود الرائع والى الامام ولكن اريد ان اسائل عن( عشيرة ابو ربيع )الى اى من القبائل تنتمى واماكن سكناهم واين ارتحلوا مع الشكر الجزيل
مشاركة Dr. Sameer Ayyoub في تاريخ 26 تشرين أول، 2009 #93086
الأخ الفاضل الأستاذ منذر احمد سلمان جبر عبدالله ربيعي القيسي,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
أشكرك على تحيتك وشكرك الكريم, أما بعد,
فلم ينكر أحد أن عشائر قيسية كثيرة قد إنتقلت من الجزيرة العربية والحجاز وإستقرت على هجرات متعددة عبر القرون الماضية في بلاد عربية مختلفة ومن ضمنها بلاد الشام والعراق والمغرب العربي ومصر وكذلك شرقي الأردن الحبيب وغربيه.
وأنا على يقين أنكم من ضمن هذه العشائر التي إستقرت في المشيرفة وتخوم سحاب العزيزة من بداية القرن التاسع عشر, ولكن هذا لا ينفي حقيقة أن هناك عشائر قيسية كثيرة سكنت في دورا وجبال الخليل وأماكن أخرى من فلسطين, ومنهم من إنتقل إلى شرق الأردن لكون هذه البلاد المباركة من شرقي الأردن وغربيه لم تكن مغلقة ومحصورة ضمن الحدود التي فرضها الإستعمار وسايكس بيكو والإحتلال البغيض لاحقآ.
أتمنى يا أخي الكريم أنني أزلت سوء التفاهم ,
وإسلم لأهلك ولمحبيك والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته.
د. سمير أيوب
مشاركة منذر احمد سلمان جبر عبدالله ربيعي القيسي في تاريخ 26 تشرين أول، 2009 #93033
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا من عشيرة القيسي وقدم جدي من بلاد الحجاز واستقر في المملكه الاردنيه قبل الحكم العثماني واثناء الحكم العثمانى قلد بوضيفة مسؤول الخزين العثمانى في منطقة المشيرفه قرب مدينه سحاب وقام الاتراك بقتله لقيامه بفتح الخزين للناس لنتشار الجوع بين الناس في تلك الفتره ولم ينتقل ابنائه الى اى مكان اخر وجدي الاول من مولييد امارة شقي الاردن عام 1917 ولم نسكن في اي منطقه اخرى مع الشكر للدكتور سمير ايوب
مشاركة راغد الفرح في تاريخ 21 تشرين أول، 2009 #92595
اخي العزيز الدكتور سمير ايوب انني من عشيرة المخامرة في الفحيص وان جدي السادس اسمه مخيمر ولذلك سميت عشيرتي بالمخامرة اريد الاستفسار عن عشيرة المخامرة ابو عرام التي تتالف من عوض ومسلم التي وردة انها في يطاولدي البحث في جميع المواقع عن اصل هذه العشيرة لم اجد شىء يذكر ورغم ذلك تقول عشيرة المخامرة في الفحيص ان لهم صلة قرابة مع هذه العشيرة لكن بدون بيان النسب
يرجى تزويدي اذا وجد عنكم معلومات عن هذه العشيرة واصلها علمنا في عام 1948 حضر الي الفحيص مجموعه من اهل يطا المخامرة وشكرا لك مقدما
مشاركة عصام عياش القيسي في تاريخ 20 تشرين أول، 2009 #92448
اخي الفاضل العجوري تحياتي لك كما تفضل الدكتور سميح لابوجدمايثبت بان اهل عجور من بني قيس وهذا معروف اخي الكريم تقبل تحياتي
مشاركة Dr. Sameer Ayyoub في تاريخ 19 تشرين أول، 2009 #92388
الأخ العزيز الأستاذ عبدالله العجوري,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
لقد ذكرت عمومآ بأن كثيرآ من عائلات وعشائر التي سكنت أو تسكن قرى وبلدات قضاء الخليل ترجع بأصولها إلى قيس. ولا شك أن عجور وهي من كبريات قرى قضاء الخليل (ما قبل النكبة), والتي لها صلات طيبة مع أهل الفالوجة فأحد شيوخ مسجد عجور قبل النكبة كان فالوجيآ.
وأنا لم أنس ذكر عجور وحاشا لله أن أنسى, ولكني لم أتمكن من تحديد أي عشائر عجور تنتمي لقيس عيلان يقينآ, وأعني بها عشائر عجور الرئيسة كما هو معلوم: العجارمة, والمحارمة, والسراحنة. وخشية مني من الوقوع في خلط الأنساب لم أذكرتلك العشائر.
على أي حال أرجو منك إفادتنا بتحديد ذلك كونك عجوري, وأهل مكة أدرى بشعابها.
مع خالص تحياتي ومودتي.
د. سمير عبدالكريم أيوب
مشاركة عبدالله العجوري في تاريخ 19 تشرين أول، 2009 #92312
مرحبا اخي الكاتب يوجد لي تعليق بسيط هو ان عشائر عجور و هي احد قرى الخليل من عشائر بني قيس و لم يتم ذكراها و هي من كبري عشائر الخليل
مشاركة عصام عياش القيسي في تاريخ 28 آب، 2009 #87614
اشكرك اخي الفاضل على هذا الموضوع الذي يتعلق في قبائل بني قيس بما اني صاحب البحث المتعلق في قبيله بني قيس في الاردن لي ملاحظه بسيط عشيرة تسمى بالقيسي: وتتالف من صندوقة, عبدالحي, البستنجي, المحاسنة, السبع, العبيد, العرامين, أبوالسندس انت وضعت اسم عائله العبيدي وهذا خطا والصحيح عائله العبيد التي تسكن محافظه مادبا ارجو منك تعديل هذا الخطا البسيط وتحياتي لك
العودة إلى الفالوجة
الجديد في الموقع
بثت قناة الجزيرة الفضائية مقطع عن موقع فلسطين في الذاكرة ومشروعها التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية
فك طوق الأسر عن اهل غزة
مشروع التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية: أكثر من 450 مقابلة مع لاجئين شهدوا النكبة تحتوي على أكثر من 1,600 ساعة تسجيل .
برنامج توثيق القرى المدمرة عبر الفيديو
الصراع العربي - الإسرائيلي للمبتدئين
أفلام تخص فلسطين، تاريخها وتراثها
أكبر وأشمل توثيق خرائطي إلكتروني لفلسطين عبر القمر الصناعي
دليل حق العودة - القراءة ضرورية لكل فلسطيني
تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني
النكبة الفلسطينية والفردوس المفقود للأستاذ عارف العارف- من أفضل ما كتب عن النكبة
جغرافية فلسطين - دراسة مُفصلة للأستاذ مصطفى مراد الدباغ.
الصفحة الأولى | من نحن | الخرائط | حق العودة 101 | صور | إبحث
الصراع للميتدئين | تسلسل زمني للتاريخ الفلسطيني | حسابك | سجل الزوار | روابط | نهب فلسطين 101 | إتصل بنا
تاريخ شفوي | تبرع
كل حقوق الطبع محفوظه. 1999-2006 @
--------------------------------------------------------------------------------